Em qual dos seguintes argumentos o emissor utiliza um ataque pessoal, em vez de um argumento lógico, para defender seu ponto de vista?
(A) -
"a pena de morte é uma punição cruel e desumana, e não há evidências de que seja eficaz na redução da criminalidade."
(B) -
"meu oponente não tem experiência em direito penal, então suas opiniões sobre a pena de morte não são confiáveis."
(C) -
"a pena de morte é um castigo justo para crimes hediondos, como assassinato e terrorismo."
(D) -
"estudos científicos mostram que a pena de morte tem um efeito dissuasivo na criminalidade, reduzindo as taxas de homicídio."
(E) -
"meu oponente é um defensor dos direitos dos criminosos e não se importa com as vítimas."
Dica
- concentre-se no argumento, não na pessoa que o defende.
- use evidências e raciocínio lógico para apoiar seus pontos de vista.
- respeite as opiniões dos outros, mesmo que você não concorde com elas.
- seja aberto a reconsiderar sua posição se apresentado com evidências ou argumentos convincentes.
Explicação
O argumento (b) ataca a pessoa que defende a posição contrária, questionando sua credibilidade e experiência, em vez de apresentar argumentos lógicos e evidências para apoiar a própria posição.
Análise das alternativas
Nas demais alternativas, os emissores utilizam argumentos lógicos e evidências para defender seus pontos de vista:
- (a): argumento lógico contra a pena de morte, citando ausência de evidências de eficácia na redução da criminalidade.
- (c): argumento a favor da pena de morte como punição justa para crimes graves.
- (d): argumento lógico a favor da pena de morte, citando estudos científicos que mostram seu efeito dissuasivo na criminalidade.
- (e): argumento a favor da pena de morte, atacando os valores morais do oponente.
Conclusão
Ataques pessoais são uma tática falaciosa que pode prejudicar a credibilidade de um argumento. é importante se concentrar na apresentação de argumentos sólidos e evidências para apoiar seu ponto de vista, evitando desqualificar o oponente com base em características pessoais.