Em qual das alternativas abaixo o mito "Criação do Mundo" é mais semelhante ao mito "Gênesis"?

(A) - 
 Mito da Criação Maori: o deus Ranginui (céu) e a deusa Papatuanuku (terra) dão origem aos seus filhos, os seres vivos.
(B) - 
 Mito da Criação Nórdica: Odin, o deus supremo, cria o mundo a partir do cadáver do gigante Ymir.
(C) - 
 Mito da Criação Grega: Gaia (a terra) e Urano (o céu) geram os titãs, os deuses e os humanos.
(D) - 
 Mito da Criação Egípcia: Atum, o deus do sol, cria o mundo a partir do caos primordial.
(E) - 
 Mito da Criação Inca: Viracocha, o deus criador, cria o mundo a partir do vazio.

Explicação

Tanto o mito "Criação do Mundo" quanto o mito "Gênesis" compartilham o elemento da criação do mundo a partir de uma divindade ou divindades. Em ambos os mitos, a criação é realizada por meio de palavras divinas ou ações criativas. Embora os detalhes das histórias variem, essa semelhança central torna o mito "Criação do Mundo" mais semelhante ao mito "Gênesis" em comparação com as outras alternativas apresentadas.

Análise das alternativas

As demais alternativas apresentam mitos de criação com elementos distintos:

  • (A): O mito da Criação Maori envolve a união de dois deuses primordiais, Ranginui e Papatuanuku, para dar origem aos seres vivos.
  • (B): O mito da Criação Nórdica apresenta Odin como o criador do mundo a partir do corpo de um gigante.
  • (D): O mito da Criação Egípcia envolve Atum, o deus do sol, emergindo do caos primordial e criando o mundo.
  • (E): O mito da Criação Inca apresenta Viracocha como o deus criador que emerge do vazio e cria o mundo.

Conclusão

O mito "Criação do Mundo" compartilha uma semelhança significativa com o mito "Gênesis" em termos do conceito de criação do mundo a partir de uma divindade ou divindades. Essa semelhança é evidente na ideia de uma criação ordenada e realizada por meio de palavras divinas ou ações criativas.